| 论长说短 |
议论别人的是非好坏。 |
| 不屑一顾 |
不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
| 旦夕之间 |
旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
| 章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 空穴来风 |
穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
| 盲人说象 |
比喻看问题以偏概全。 |
| 寸步不离 |
寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
| 吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
| 尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
| 春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
| 欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
| 任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
| 唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
| 华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
| 在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
| 纵横四海 |
纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 转弯磨角 |
见“转弯抹角”。 |
| 经国之才 |
指治理国家的才干。 |
| 连车平斗 |
形容冗员很多。 |
| 倒悬之急 |
倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |