| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 出师无名 |
谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 失魂丧胆 |
形容极度恐慌。 |
| 干干脆脆 |
痛痛快快,干净利索。 |
| 绰有余裕 |
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
| 炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
| 疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
| 名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 珠宫贝阙 |
用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
| 抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 见危致命 |
见“见危授命”。 |
| 作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
| 绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
| 三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
| 法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
| 清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |