言而无文,行之不远
言而无文,行之不远 (言而無文,行之不遠 ) 是一个汉语成语,拼音是yán ér wú wén,xíng zhī bù yuǎn,言而无文,行之不远是中性词。。。。

拼音读音
拼音yán ér wú wén,xíng zhī bù yuǎn
怎么读
注音一ㄢˊ ㄦˊ ㄨˊ ㄨㄣˊ,ㄒ一ㄥˊ ㄓ ㄅㄨˋ ㄩㄢˇˊ
繁体言而無文,行之不遠
出处北周 庚信《燕射歌辞 角调曲》:“言而无文,行之不远;义而无立,勤则无成。”
用法作宾语、分句;用于劝诫人。
近义词言之无文,行而不远
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在线汉字转拼音
| 闻声相思 | 声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
| 学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
| 算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 铺天盖地 | 铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
| 以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
| 有风有化 | 谓有教育意义。 |