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※ 与(赭衣塞路)相关的成语及拼音：
| 鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 革风易俗 | 改变风气和习俗。 |
| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 攀龙附凤 | 附：接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
| 零光片羽 | 比喻珍贵事物的一小部分。 |
| 走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。 |
| 生龙活虎 | 比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 悬石程书 | 形容勤于政事。 |
| 国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 众所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 以夷制夷 | 夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 反戈一击 | 反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
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