| 缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
| 眼空一世 |
整个时代的人都不放在眼里。 |
| 亦复如是 |
复:又,再。也是这样。 |
| 易子而教 |
易:交换。交换孩子进行教育。 |
| 多谋善虑 |
谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
| 说雨谈云 |
雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 一部二十四史,不知从何说起 |
二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
| 打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
| 空费词说 |
说的话别人不听,等于白说。 |
| 神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
| 目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
| 飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
| 挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
| 海底捞月 |
也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
| 发号施令 |
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
| 风急浪高 |
形容风浪很大。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |