| 后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
| 经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 一钱太守 |
比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。 |
| 信及豚鱼 |
及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
| 皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
| 口快心直 |
有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
| 平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
| 花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 过而能改 |
有了错误就能改正。 |
| 大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
| 黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
| 家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
| 扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 繁荣富强 |
繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
| 穷愁潦倒 |
穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 光怪陆离 |
光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
| 踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
| 表面文章 |
比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |