天与人归
天与人归 (天與人歸 ) 是一个汉语成语，拼音是tiān yǔ rén guī，天与人归是中性词。。。。
拼音读音
拼音tiān yǔ rén guī
怎么读
注音ㄊ一ㄢ ㄩˇ ㄖㄣˊ ㄍㄨㄟˊ
繁体天與人歸
出处先秦 孟轲《孟子 万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”
例子蔡东藩《五代史演义》第24回：“什么黄龙现，什么白鹊集，都说是瑞征骈集，天与人归。”
用法联合式；作宾语；指帝王受命于天，人心所向。
近义词天下归心
英语Both Heaven and people turn to one.
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| 个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 |
| 嘘寒问暖 | 问冷问热；口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘：缓缓吹气。 |
| 披肝沥胆 | 披：披露；沥：滴下。露出肝脏；滴出胆汁。比喻真心对待；倾吐心里话。也形容十分忠诚。 |
| 日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 炙手可热 | 炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 极重不反 | 同“极重难返”。 |
| 指天誓日 | 指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 尘外孤标 | 尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 黄耳传书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 倒裳索领 | 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 如出一辙 | 辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
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