| 齿牙为祸 |
齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。 |
| 一门心思 |
一心一意。 |
| 畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
| 背腹受敌 |
指前后都受到敌人的攻击。 |
| 回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
| 尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
| 心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 劳民伤财 |
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
| 有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
| 不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 简明扼要 |
扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
| 夫唱妇随 |
唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
| 喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
| 不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
| 表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 分路扬镳 |
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 专心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
| 牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 短寿促命 |
短命早死,要命。 |