| 治丝益棼 |
整理蚕丝不找头绪;结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头;不但问题没解决反而更加复杂。棼:纷乱。 |
| 多才多艺 |
具有多方面的才能和技艺。 |
| 习非成是 |
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
| 狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 费尽心机 |
心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
| 不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
| 举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 功成名就 |
功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
| 半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
| 信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
| 快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
| 奋起直追 |
奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
| 驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
| 转弯磨角 |
见“转弯抹角”。 |
| 驰魂宕魄 |
形容振撼心灵。 |
| 材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
| 迷迷糊糊 |
使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |