| 阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
| 灯蛾扑火 |
比喻自己找死。 |
| 风言影语 |
捕风捉影的话语。 |
| 众多非一 |
指类别甚多,不止一种。 |
| 一部二十四史,不知从何说起 |
二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
| 长命富贵 |
既长寿又富裕显贵。 |
| 举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
| 半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
| 诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
| 绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
| 吉光片羽 |
片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 女扮男装 |
女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
| 死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
| 打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
| 兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 意料之外 |
没有想到的。 |
| 众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
| 以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
| 无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |