| 金不换 |
即使用金子来也不换,形容极为可贵。 |
| 挺身而出 |
形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
| 用智铺谋 |
运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 志满意得 |
志向实现,心满意足。 |
| 笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
| 秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
| 人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
| 救经引足 |
经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
| 龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 古里古怪 |
怪异、奇特。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 骄傲自满 |
自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
| 乱作一团 |
混杂在一起,形容极为混乱。 |
| 忠果正直 |
忠诚果断,持正刚直。 |
| 表面文章 |
比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
| 勿谓言之不预 |
不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
| 恩重如山 |
恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
| 泣不成声 |
泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。 |
| 一清二楚 |
十分明白、清楚。 |
| 不好意思 |
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。 |
| 蹊田夺牛 |
蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
| 兵无斗志 |
士兵缺乏作战的决心和勇气。 |