| 纸老虎 |
指表面强大而无实际本事的东西。 |
| 前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 纵横开合 |
指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
| 尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
| 草菅人命 |
菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 杨柳依依 |
杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
| 广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 鬼瞰其室 |
谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
| 极重不反 |
同“极重难返”。 |
| 官僚主义 |
指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 雄心壮志 |
伟大的理想;宏伟的志愿。 |
| 雨散风流 |
比喻离散。 |
| 大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
| 经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
| 分路扬镳 |
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
| 大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
| 无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
| 国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
| 面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |