| 狐群狗党 |
与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
| 坚强不屈 |
屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 |
| 卬首信眉 |
信,通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬,不随波逐流。 |
| 放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 起兵动众 |
众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 暴发户 |
指突然发了财得了势的人。 |
| 压岁钱 |
过阴历年时长辈给小孩儿的钱。 |
| 仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
| 言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
| 上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 |
比喻说话夸大之极。 |
| 三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
| 孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 无所畏惧 |
畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 井中视星 |
从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 |
| 政通人和 |
政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。 |
| 远近驰名 |
在相当大范围内都是很有名的。 |
| 记忆犹新 |
犹:还;仍然。对过去的往事仍然刻记得清清楚楚;好像刚刚发生一样。形容印象极其深刻。 |