| 乐道安命 |
乐守正道而安于天命。 |
| 匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
| 又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
| 大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
| 损人不利己 |
损害别人对自己也没有好处。 |
| 照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
| 材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
| 薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 连珠炮 |
连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 分路扬镳 |
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 将伯之呼 |
指求人帮助。 |
| 便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
| 遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
| 不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
| 万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
| 材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
| 意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
| 大起大落 |
大幅度地起落。形容变化大。 |
| 遥遥无期 |
遥遥:很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |