| 正本溯源 |
正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 脆而不坚 |
脆弱而不坚实。形容虚有其表。 |
| 一本正经 |
正经:庄重;正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 一无所有 |
什么都没有(一:一概;完全)。 |
| 饱食终日,无所事事 |
饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
| 走马观花 |
骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
| 满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
| 争先恐后 |
争着向前;唯恐落后。 |
| 头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
| 学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
| 不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
| 离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
| 茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
| 交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
| 华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |