| 假公济私 |
假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 着手回春 |
指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
| 玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
| 棋逢敌手,将遇良才 |
逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
| 茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
| 死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
| 勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |
| 充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
| 拔毛连茹 |
比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 池鱼之殃 |
比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
| 留恋不舍 |
依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |
| 生气勃勃 |
生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |
| 国士无双 |
国士:国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。 |
| 夺其谈经 |
比喻在辩论中压倒众人。 |
| 秋高气爽 |
形容秋季天空晴朗;气候凉爽宜人。 |
| 大事去矣 |
去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。 |
| 归老林下 |
指回到幽雅处所,度过晚年。 |