额手称颂
额手称颂 (額手稱頌 ) 是一个汉语成语,拼音是é shǒu chēng sòng,额手称颂是中性词。。。。

拼音读音
拼音é shǒu chēng sòng
怎么读
注音ㄜˊ ㄕㄡˇ ㄔㄥ ㄙㄨㄥˋˊ
繁体額手稱頌
出处《野叟曝言》第五七回:“须臾,任公等喜孜孜的陆续了出来,诉说所以,没一个不咋舌惊叹,如醉如梦,额手称颂,欣喜欲狂。”
例子然至军国大计所关,及用人之尤重大者,孝贞偶行一事,人皆额手称颂。徐珂《清稗类钞·宫闱·孝贞后娴礼法》
用法作宾语、谓语、定语、状语;指令人称快的事。
近义词额手称庆、额手相庆
英语put one's hand on one's forehead in jubilation
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在线汉字转拼音
| 苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 翘尾巴 | 翘:向上昂起。比喻骄傲或自鸣得意。 |
| 新仇旧恨 | 新仇加旧恨。形容仇恨深。 |
| 出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 忧喜交集 | |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 直截了当 | 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
| 大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
| 作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
| 勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
| 短寿促命 | 短命早死,要命。 |
| 踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 引领翘首 | 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |