| 以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
| 连绵不绝 |
连续而不中断。 |
| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 铺张浪费 |
铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 |
| 无妄之灾 |
无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
| 居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
| 严刑峻法 |
峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 罗掘一空 |
罗:用网捕鸟;掘:指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法,搜括财物殚尽。 |
| 明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 白发苍苍 |
苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 弟子孩儿 |
弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
| 绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
| 融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
| 忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
| 寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
| 半新不旧 |
半:二分之一。指不新不旧。 |