| 瓮中之鳖 |
比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
| 为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
| 前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 路遥知马力,日久见人心 |
路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
| 秋水伊人 |
指思念中的那个人。 |
| 零光片羽 |
比喻珍贵事物的一小部分。 |
| 活蹦乱跳 |
欢蹦乱跳。 |
| 擦肩而过 |
擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
| 善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
| 惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
| 雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
| 望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
| 纷红骇绿 |
纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
| 争分夺秒 |
不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
| 妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 除恶务本 |
铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
| 迷迷糊糊 |
使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |
| 强人所难 |
强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 有风有化 |
谓有教育意义。 |
| 步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |
| 生气勃勃 |
生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |