shuōbáidào

说白道绿


说白道绿 (説白道緑 ) 是一个汉语成语,拼音是shuō bái dào lǜ,说白道绿是中性词。。。。

说白道绿

拼音读音

拼音shuō bái dào lǜ

怎么读

注音ㄕㄨㄛ ㄅㄞˊ ㄉㄠˋ ㄌㄩˋˊ

繁体説白道緑

出处明 施耐庵《水浒传》第21回:“正在那里张家长、李家短,说白道绿。”

例子在一篇关于红学泰斗的文字里写到,我向来很是佩服有些上了年纪的老人,待到《水浒传》里阎婆王婆之流一起出现,佩服恐怕也要改成叹服了。这些年铺天盖地的红学也经不得七年之痒,更何况宋江的本意专在枪棒,于女色上不十分要紧。便有飞来飞去的小苍蝇专钉这有缝的蛋,几番花前月下,几番云散雨罢,阎婆倒是成精了的老手,深知“娘儿下半世快活”的重要性,看她丝丝连线,密密入扣,都是兜揽宋江,包纵女儿,恨不得把那一个你,和这一个我,再团再练,那时节我泥里有你,你泥里有我,其中夹七带八,说白道绿,后世红学家想必学了不少啊!

用法联合式;作谓语、定语;比喻对人对事任意评论。

近义词信口雌黄、说长道短、说白道黑

英语make free and frivolous comments


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乘风破浪 乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
物尽其用 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。
掉舌鼓唇 炫耀口才,夸夸其谈。
形神不全 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
角巾素服
反面无情 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
鱼死网破 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。
视死如归 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
经纬天地 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。
分路扬镳 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
骨肉之亲 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
抱恨黄泉 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。
十恶不赦 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。
叽叽喳喳 语音杂乱。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
珍楼宝屋 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。
结缨伏剑 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
有求必应 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。
古里古怪 怪异、奇特。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
天网恢恢 比喻作恶的人一定难逃惩罚。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。

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