| 阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
| 章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 颠沛流离 |
颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
| 日日夜夜 |
每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 论黄数白 |
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
| 刑期无刑 |
刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
| 德容言功 |
见“德言容功”。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 兵荒马乱 |
兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
| 经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
| 快心满志 |
见“快心遂意”。 |
| 成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 骨肉之亲 |
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 吴下阿蒙 |
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
| 风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
| 天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
| 尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
| 绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
| 会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |