| 地地道道 |
真正的,够标准的。 |
| 条条大路通罗马 |
比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。 |
| 经帮纬国 |
经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
| 没颠没倒 |
指没分晓或纷乱的样子。 |
| 敬业乐群 |
专心学习,和同学融洽相处。 |
| 筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
| 诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
| 户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 拂袖而去 |
拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 吉光片羽 |
片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 兴高采烈 |
兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
| 著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 |
九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 末大必折 |
谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
| 欲速则不达 |
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
| 绝路逢生 |
形容在最危险的时候得到生路。 |
| 牛衣对泣 |
睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 金蝉脱壳 |
金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
| 搬起石头砸自己的脚 |
比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
| 步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |
| 古为今用 |
指批判地继承一切优秀的文化遗产;使它为人民服务;为社会主义建设服务。 |