| 安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
| 回心转意 |
回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。 |
| 他山之石,可以攻玉 |
他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
| 敌众我寡 |
敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
| 旦夕之间 |
旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
| 己之所不安,勿施于人 |
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
| 浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
| 巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
| 大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
| 共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 短寿促命 |
短命早死,要命。 |
| 袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
| 薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
| 荡然无余 |
荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
| 驰魂宕魄 |
形容振撼心灵。 |
| 材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |