事无不可对人言
事无不可对人言 (事無不可對人言 ) 是一个汉语成语,拼音是shì wú bù kě duì rén yán,事无不可对人言是中性词。。。。

拼音读音
拼音shì wú bù kě duì rén yán
怎么读
注音ㄕˋ ㄨˊ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄉㄨㄟˋ ㄖㄣˊ 一ㄢˊˊ
繁体事無不可對人言
出处《宋史·司马光传》:“平生所为,未尝有不可对人言者。”
例子刘少奇《论共产党员的修养》:“他无私心,‘事无不可对人言’。”
用法作宾语、定语;用于书面语。
英语have nothing to conceal
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在线汉字转拼音
| 歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 |
| 鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 |
| 响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
| 斗方名士 | 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
| 论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
| 来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 心直口快 | 性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
| 汗马功劳 | 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
| 洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
| 脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
| 湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
| 欲速则不达 | 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |