| 骄生惯养 |
骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
| 出师无名 |
谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
| 掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其谈。 |
| 零光片羽 |
比喻珍贵事物的一小部分。 |
| 论黄数白 |
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
| 恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
| 触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
| 暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
| 顾影弄姿 |
顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
| 分路扬镳 |
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 鲜血淋漓 |
淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
| 横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 通时合变 |
同“通权达变”。 |
| 坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |