一沐三渥发
一沐三渥发 (一沐三渥发 ) 是一个汉语成语，拼音是yī mù sān wò fà，一沐三渥发是中性词。。。。
拼音读音
拼音yī mù sān wò fà
怎么读
注音一 ㄇㄨˋ ㄙㄢ ㄨㄛˋ ㄈㄚˋˊ
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| 祸绝福连 | 指灾祸消失，好运接连不断。 |
| 居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 骨肉离散 | 骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 暮史朝经 | 经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 云天雾地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 性急口快 | 性子急，有话就说。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 飞蛾扑火 | 蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 满面春风 | 春风：春天温暖的风。本指春风拂面；温暖宜人。现指心情喜悦；满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
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