正本溯源
正本溯源 (正本泝源 ) 是一个汉语成语，拼音是zhèng běn sù yuán，正本溯源是中性词。。。。
拼音读音
拼音zhèng běn sù yuán
怎么读
注音ㄓㄥˋ ㄅㄣˇ ㄙㄨˋ ㄩㄢˊˊ
繁体正本泝源
出处清·戴震《<孟子字义疏证>序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。”
用法作谓语、定语；用于书面语。
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| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 节用裕民 | 节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 满腹经纶 | 腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
| 劳民伤财 | 劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 发号施令 | 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 无声无息 | 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 走过场 | 形容办事只在形式上过一下，却不实干。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
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