| 扬汤止沸 |
把锅里开着的水舀起来再倒回去,使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。 |
| 易子而教 |
易:交换。交换孩子进行教育。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
| 不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
| 钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
| 国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 众建贤才 |
建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
| 大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 一鼓作气 |
一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 离奇古怪 |
十分奇特少见 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
| 忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
| 穷愁潦倒 |
穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
| 脸黄肌瘦 |
脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
| 湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
| 一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |
| 声色狗马 |
声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
| 势不可为 |
为:做,干。大势已去,无能为力。 |
| 滥用职权 |
指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |