| 进种善群 |
谓提高民族素质。 |
| 道骨仙风 |
谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 冠履倒置 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
| 胸无大志 |
心里没有远大志向。 |
| 含辛茹苦 |
茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
| 改过迁善 |
改正错误,变成好的。指去恶就善。 |
| 回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
| 存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
| 断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 绳锯木断 |
拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
| 言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
| 功成名就 |
功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
| 寿元无量 |
寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 空口无凭 |
凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
| 路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
| 信以为真 |
把假的当作真的。信:相信。 |
| 公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
| 吴下阿蒙 |
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
| 凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |