| 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 见多识广 |
识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。 |
| 纵横开合 |
指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
| 难以置信 |
不容易相信。 |
| 说一不二 |
指说话算数;说了就不更改。 |
| 无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
| 遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
| 故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
| 擦肩而过 |
擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
| 目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
| 妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
| 各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
| 立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 足不出门 |
同“足不出户”。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 半新不旧 |
半:二分之一。指不新不旧。 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |