| 高蹈远举 |
意为隐居避世。 |
| 旁若无人 |
旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
| 前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 有胆有识 |
既有胆量又有见识。 |
| 四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
| 空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
| 令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
| 黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 密锣紧鼓 |
锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 老牛舐犊 |
舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 主人翁 |
当家作主的人。 |
| 欲速则不达 |
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
| 腹心相照 |
腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
| 成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 拔毛连茹 |
比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 天缘凑合 |
天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
| 音容如在 |
声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
| 春深似海 |
春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。 |
| 世上无难事,只怕有心人 |
指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。 |
| 人不可貌相,海水不可斗量 |
相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。 |
| 不由分说 |
由:让;顺 随;分:辩别。不容许辩争。 |
| 论德使能 |
选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。 |