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※ 与(踌躇不定)相关的成语及拼音：
| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 没颠没倒 | 指没分晓或纷乱的样子。 |
| 眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
| 顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 |
| 炙手可热 | 炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 仰屋著书 | 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 倒冠落佩 | 冠：帽子；佩：佩玉。这里指官服。脱下帽子，摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏：害怕。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 显亲扬名 | 显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 惴惴不安 | 指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 面授机宜 | 面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
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