| 个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
| 说雨谈云 |
雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 弦外之响 |
比喻言外之意。 |
| 穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
| 香销玉沉 |
香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 无时无刻 |
时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
| 三人行,必有我师 |
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
| 举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 铺天盖地 |
铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 心急如焚 |
心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
| 敷衍了事 |
敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
| 扶摇直上 |
扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
| 吴下阿蒙 |
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 女扮男装 |
女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
| 树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
| 以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |