| 命根子 |
有生命或精力来源的东西。比喻最受人重视的晚辈或最重要或最受重视的事物。 |
| 狐群狗党 |
与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
| 犬马恋主 |
喻臣下眷怀君上。 |
| 高屋建瓴 |
建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。 |
| 人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
| 九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
| 惹事生非 |
招惹是非,引起争端。 |
| 反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 讨价还价 |
卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
| 为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
| 无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
| 豁然开朗 |
豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
| 妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
| 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 |
鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 拳头产品 |
比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
| 搬起石头砸自己的脚 |
比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |