| 十万火急 |
形容事情紧急到了极点。 |
| 亭亭玉立 |
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。 |
| 兄弟阋于墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 |
| 陌路相逢 |
与陌生人相遇在一起。 |
| 鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
| 栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
| 扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
| 青云直上 |
青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
| 大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
| 千里送鹅毛,礼轻情意重 |
比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 除恶务本 |
铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
| 出神入化 |
神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 抗尘走俗 |
形容为了名利,到处奔走钻营。 |
| 一弹指顷 |
手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |