| 实至名归 |
实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。 |
| 反手可得 |
反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 |
| 扫地出门 |
原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
| 富贵不淫,威武不屈 |
富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。 |
| 山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
| 雄心壮志 |
伟大的理想;宏伟的志愿。 |
| 主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 作壁上观 |
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
| 千里送鹅毛,礼轻情意重 |
比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
| 湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 |
九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 纷红骇绿 |
纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
| 是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
| 湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
| 表面文章 |
比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
| 去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |
| 为万安计 |
为绝对安全着想。 |
| 步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |