| 动天地,感鬼神 |
动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
| 倒果为因 |
把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
| 自怨自艾 |
原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
| 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 望风扑影 |
比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
| 刻骨铭心 |
刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 外圆内方 |
形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
| 苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
| 劳民伤财 |
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
| 陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
| 胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
| 坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
| 鬼瞰其室 |
谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
| 福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
| 时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
| 本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
| 叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
| 半新不旧 |
半:二分之一。指不新不旧。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 暴露无遗 |
暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
| 为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指无本买卖。 |