| 放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
| 举重若轻 |
举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
| 销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
| 故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
| 兵无常势 |
兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 倒悬之危 |
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
| 挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
| 气象万千 |
气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 黑天半夜 |
指深更半夜。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |