| 含辛茹苦 |
茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
| 条条大路通罗马 |
比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。 |
| 林下风致 |
同“林下风气”。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 百川归海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 戒骄戒躁 |
戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
| 零光片羽 |
比喻珍贵事物的一小部分。 |
| 兄弟阋于墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 |
| 尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
| 雪兆丰年 |
谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
| 心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
| 名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 敏而好学 |
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
| 性急口快 |
性子急,有话就说。 |
| 本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 专心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
| 断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
| 拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 抱恨黄泉 |
黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
| 举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 地大物博 |
地域辽阔;物产丰富。 |
| 地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |