| 一寸丹心 |
丹心:赤心;忠心。一片赤诚的心。 |
| 落落大方 |
落落:坦率开朗;举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方;不拘谨。 |
| 一路风尘 |
形容旅途辛苦。 |
| 铺张浪费 |
铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 |
| 学然后知不足,教然后知困 |
困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
| 见多识广 |
识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。 |
| 论黄数白 |
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
| 出头露面 |
在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 极重不反 |
同“极重难返”。 |
| 没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
| 惹事生非 |
招惹是非,引起争端。 |
| 妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
| 绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
| 死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
| 树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 运筹帷幄 |
运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
| 群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
| 发人深思 |
深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
| 西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 古来今往 |
从古代到现代。 |
| 成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 背义忘恩 |
指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |