| 路遥知马力,日久见人心 |
路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
| 福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
| 百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
| 熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
| 迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
| 空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
| 鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
| 止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
| 轰轰烈烈 |
轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 欲速则不达 |
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
| 踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
| 拔毛连茹 |
比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 角巾东路 |
《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 不好意思 |
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。 |
| 掩人耳目 |
掩:遮盖。堵住人家耳朵;遮着人家的眼睛。比喻用假象迷惑;欺骗人。 |
| 替死鬼 |
指代人受难或承担罪责的人。 |
| 直谅多闻 |
直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。 |
| 开足马力 |
比喻为一个人或一个单位尽最大的努力,拿出全部力量去工作。 |