| 敬业乐群 |
专心学习,和同学融洽相处。 |
| 五花大绑 |
先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
| 香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 以权谋私 |
以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。 |
| 香销玉沉 |
香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 安于现状 |
安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
| 广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
| 慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
| 快心满志 |
见“快心遂意”。 |
| 喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
| 各尽所能,按劳分配 |
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| 歌舞升平 |
边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。 |
| 兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 岁寒三友 |
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
| 空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |