| 骨肉分离 |
骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
| 改过迁善 |
改正错误,变成好的。指去恶就善。 |
| 宁为鸡口,无为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
| 斗方名士 |
斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 草菅人命 |
菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
| 款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
| 异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
| 倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
| 空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 离奇古怪 |
十分奇特少见 |
| 度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 短寿促命 |
短命早死,要命。 |
| 安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
| 以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
| 麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
| 鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
| 华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |