| 迷而不反 |
迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 |
| 望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
| 形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 争先恐后 |
争着向前;唯恐落后。 |
| 贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
| 废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
| 通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 闭关自守 |
守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
| 巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
| 天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
| 白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
| 坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
| 息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 满天飞 |
形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
| 见所不见 |
见“见所未见”。 |
| 恩重如山 |
恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
| 断子绝孙 |
指没有子孙后代。多用作诅咒语。 |
| 一网打尽 |
比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
| 口是心非 |
心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |
| 博采众长 |
博:广泛;采:采纳;长:长处;优势。广泛地吸取各家或各方面的优点、长处。 |