| 止戈为武 |
意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。 |
| 死脑瓜骨 |
不开通。 |
| 二百五 |
指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
| 畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
| 苦尽甘来 |
尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。 |
| 假公济私 |
假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 吸血鬼 |
榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
| 没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
| 溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
| 东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
| 之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
| 耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
| 哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
| 平时不烧香,急来抱佛脚 |
谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |