| 死要面子 |
指特别爱惜自己的颜面。 |
| 逸游自恣 |
逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
| 一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
| 不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
| 触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 雨散风流 |
比喻离散。 |
| 分路扬镳 |
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
| 摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
| 耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
| 反戈一击 |
反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
| 倒载干戈 |
倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |
| 神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘,不为人知。 |
| 迷迷糊糊 |
使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |