| 二话没说 |
指很干脆地采取行动。 |
| 饱食终日,无所事事 |
饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
| 己之所不安,勿施于人 |
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
| 可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 危急关头 |
不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 纷乱如麻 |
麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 偶一为之 |
偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
| 目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
| 难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
| 国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
| 叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
| 道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
| 风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
| 意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 错落有致 |
致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
| 超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
| 不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
| 汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
| 刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
| 形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 轰轰烈烈 |
轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。 |