| 舍安就危 |
舍:放弃;就:趋,从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情,不理智。 |
| 绝长续短 |
绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。 |
| 从俗就简 |
依照通俗的做法,以求简易。 |
| 闻声相思 |
声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 忧喜交集 |
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| 杀手锏 |
喻指取胜的绝招。 |
| 余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
| 当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
| 河鱼腹疾 |
指腹泻。 |
| 一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
| 不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 见危致命 |
见“见危授命”。 |
| 水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
| 有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 进谗害贤 |
谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 身败名裂 |
地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
| 安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
| 信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
| 切树倒根 |
比喻彻底。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 断章截句 |
不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
| 落落寡合 |
落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
| 驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |
| 骄傲自满 |
自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
| 欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |