| 狐群狗党 |
与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
| 出师无名 |
谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 死要面子 |
指特别爱惜自己的颜面。 |
| 翩翩起舞 |
轻捷飘逸地跳起舞来。 |
| 信及豚鱼 |
及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
| 旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
| 命与仇谋 |
仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
| 囚首垢面 |
象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
| 胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
| 发人深思 |
深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |