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※ 与(人情恟恟)相关的成语及拼音：
| 旦夕之间 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 断断续续 | 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 志在千里 | 形容志向远大。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 铁面无私 | 形容公正严明；不讲情面。铁面：比喻刚直无私。 |
| 知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 心旷神怡 | 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。 |
| 冲锋陷阵 | 陷阵：攻破；深入敌阵。冲向敌人的防线；攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 兴高采烈 | 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 驾轻就熟 | 驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 半新不旧 | 半：二分之一。指不新不旧。 |
| 辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
| 古来今往 | 从古代到现代。 |
| 神经过敏 | ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。 |
| 高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
| 久假不归 | 假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
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